viernes, 18 de julio de 2014

¡EN EL AMPARO, HERMANOS!


DEMOCRACIA DEL BORRÓN Y CUENTA NUEVA

Alan García nombró a juez que resolverá su acción de amparo

Jesús Manuel Soller fue elegido magistrado en 1990 mediante resolución suprema. Oficialismo ha pedido que se inhiba

Uno de los jueces superiores que resolverá la acción de amparo deAlan García PérezJesús Manuel Soller Rodríguez, fue nombrado juez precisamente por el propio ex presidente de la República, durante su primer gobierno (1985-1990). ¿Cómo fue esto posible?
Según informó "Diario 16", antes de la promulgación de la Constitución del 93, el Consejo Nacional de la Magistratura (CNM) seleccionaba a los postulantes a jueces y fiscales, y proponía ternas de candidatos al presidente de la República para que él los nombre.
Y tal como consta en la resolución suprema 062-90-JU, del 9 de marzo de 1990, Alan García nombró a Manuel Soller, quien tiene tres hermanos apristas, juez de primera instancia del 18° Juzgado Civil de Lima.
La resolución suprema es refrendada por la entonces ministra de Justicia, María Angélica Bockos de Grillo, quien según "Diario 16" era "una ex magistrada allegada a Alan García que hacía poco se había jubilado de la magistratura".
El líder aprista presentó el año pasado una acción de amparo contra la investigación de la megacomisión. El juez Hugo Velásquez Zavaletale dio la razón y ordenó que se declare nulo todo lo actuado en esta comisión investigadora respecto al ex mandatario.
El Congreso de la República apeló esta causa, que será resuelta por la primera Sala Civil de la Corte Superior de Lima, que integra Jesús Manuel Soller.
El congresista oficialista Sergio Tejada, quien presidió la megacomisión, ha pedido que Soller se inhiba de ver la causa. Para el parlamentario aprista Javier Velásquez Quesquén, no debe hacerlo.
Alan García ya ha dicho que la solicitud de inhibición de responde a una supuesta desesperación

jueves, 5 de diciembre de 2013

FERNANDO BELAUNDE Y LA MASACRE DE PERIODISTAS DE UCHURACCAY

FERNANDO BELAUNDE Y LA MASACRE DE PERIODISTAS DE UCHURACCAY
(a2 | El  Comercio, domingo, 27 de enero de 2013).

Gran titular: “Será muy difícil saber lo que sucedió en Uchuraccay”

Con un ante título: “Reportero en los años de terror; narra su visión de la matanza en Uchuraccay” (inconexamente, se agrega). “No cree que Humala indulte a Fujimori y está extrañado por la pérdida de conexión de la alcaldesa con los vecinos”.  

Entrevista a José María Salcedo

La página titulada “Diálogo con el Poder: José María Salcedo” (letras blancas sobre fondo negro)

(Lo que atrae es el tema central “LA MASACRE DE UCHURACCAY”, remarcado desde el inicio por la entrevistadora)

 “Hablemos de Uchuraccay. Hace 30 años que sucedió esta matanza espantosa y usted fue uno de los primeros periodistas en llegar después de lo ocurrido”.

(La respuesta está sintetizada en el gran titular, “Será muy difícil saber lo que sucedió en Uchuraccay” Después de 30 años, ninguna ONG pro derechos humanos, ni la Comisión de la Verdad y Reconciliación… se deben haber unido en coro a las resignadas frases expresada por el ex director del diario de “izquierda y de oposición al régimen: Marka”)

“Chema” Salcedo se reafirma: "hasta ahora estoy en contra: el informe de la Comisión Vargas, cumplió una finalidad política"

- ¿En que sentido?

- En el sentido de que obviamente el desprestigio del Perú fue terrible. ¿Cómo es posible que en un país maten a 8 periodistas juntos? Nunca ocurrió eso en el mundo. Ni hoy ha sucedido, ni siquiera en Afganistán. En ese tiempo éramos vistos como bárbaros, como un país que no controlaba su territorio y que no tenía una idea clara de qué era lo que estaba ocurriendo con el terrorismo. Era un país sin autoridad y entonces esa comisión sirvió para dar  una lectura, con el personaje más importante que tenía y tiene el Perú en el ámbito internacional: Mario Vargas Llosa. De alguna manera, más allá de sus intenciones, él sirvió para dar una respuesta política que de alguna manera salvase la cara del país o la democracia.

José María Salcedo, se sincera, “hice muchos reportajes críticos en materia de derechos humanos, pero jamás he dicho, ni en sueños, que las Fuerzas Armadas hayan planificado una masacre  de campesinos, jamás he podido decir que existió genocidio..."

(A lo largo y lo ancho de toda la página, no se menciona al causante del desgobierno, en su momento el Presidente de la República Fernando Belaunde Terry. Habría que recordar el informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación.

En el 2.1.4.2. Impunidad,(literalmente) "En agosto de 1983, la organización Amnistía Internacional envío una carta al presidente Belaunde en la que señalaba que las fuerzas de seguridad del Estado habían ejecutado sumariamente a centenares de pobladores en la región andina en operaciones contrainsurgentes. El Presidente desatendió el informe: "Las cartas de Amnistía Internacional van al tacho de basura (…) yo no las acepto".53)

La entrevistadora realiza una última pregunta: “Pero sí reconoce que hubo masacre terrible..."

Chema responde: Por supuesto. Pero esas masacres que todos condenamos no te permiten generalizar.

La entrevistadora, enlaza:
“¿Usted cree que Fujimori debe continuar en prisión?

Me interrogo:
¿El empalme fue INGENUO O MALICIOSO?

Su amigo

Dr. Pablo Albán


miércoles, 4 de diciembre de 2013

CINE FÓRUM - "EN BUSCA DEL DESTINO"

PELÍCULA: EN BUSCA DEL DESTINO

Película: título original: Good Will Hunting; El Indomable Will Hunting (España); En busca del destino (Hispanoamérica).
La película obtuvo 9 denominaciones a los Óscar, de los cuales dos de ellos: uno al Mejor guión original, para Matt Damon y Ben Affleck y el otro al Mejor actor de reparto para Robin Williams.
Registro Técnico:

Dirección: Gus Van Sant.
Producción: Lawrence Bender
Guión: Matt Damon, Ben Affleck.
Música: Danny Elfmann, Elliot Smith.
Fotografía: Jean Ives Escoffler.
Reparto:
Matt Damon: (Will Hunting)
Robin Williams (Dr. Sean Maguire)
Ben Affleck: (Chuckie Sullivan)
Stellan Skarsgärd: (Prof. Gerald Lambeau.
Minnie Driver: (Skylar)


Catalogación: Género: Drama. Datos: País: Estados Unidos. Año: 1997. Duración:120 minutos. Distribución: Miramax.

El tema central de la película es de un joven de 20 años, rebelde aparentemente sin causa, llamado Will (Matt Damon), autodidacta, poseedor de una capacidad intelectual fuera de lo normal, empleado de limpieza de un centro de estudios élite de superdotados, el Instituto Tecnológico de Massachusetts, escuela de ingeniería reconocida como la mejor en Estados Unidos y en el mundo. 

Circunstancialmente se descubre su potencial de inteligencia cuando furtivamente resuelve un difícil problema matemático de alta complejidad que estaba anotado como tarea en la pizarra del instituto. Lo que para él fue una prueba sencilla, era irrealizable tanto para el profesorado como para la totalidad de estudiantes.

Intrigado el profesor del curso, Medalla Fields, Gerard Lambeau (Stellan Skarsgärd), trata de averiguar quién era el anónimo superdotado, para lo cual se mantiene al acecho, sorprendiendo in fraganti al citado barredor, lo que juzgó al inicio como una gamberrada,  comprueba conmocionado, había dado solución a un antiguo enigma matemático. Will huye aterrado por temor al castigo. Se repetía una vez en su vida, la figura del policía que lo recluía en la cárcel por haber transgredido las normas sociales.
Después de ardua búsqueda del infractor, el profesor encuentra una triste realidad, un joven que ha adoptado una identidad negativa fuertemente definida, desviada hacia la delincuencia, revelándose ante todo intento social que  trate de modificar su inexistencia, para él, totalmente coherente. 

Lo comprueba en el juicio que se le practicaba, en el cual, una vez más ejercía su propia defensa, donde siempre había conseguido sobreseimiento, suspensión del proceso por falta de pruebas por múltiples robos, peleas callejeras, alteración del orden público, pero esta vez ya no solo había suplantado la identidad policial sino había agredido a un miembro de la fuerza del orden, ya no eran atenuantes su historial de maltrato infantil, rescatado de su padrastro y tres hogares adoptivos… por lo que llevó al Juez de turno a  condenarlo a pena de carcelería y el pago de 500 dólares de reparación. Situación aprovechada por el profesor Lambeau, a  través de la libertad condicional, rescatarlo de la cárcel, vía la readaptación, primero, ocupacional, asistir una vez por semana con él, a clases avanzadas de matemáticas para resolver problemas sin solución de larga data; y, segundo, someterse a terapia psicoanalítica, para su readaptación.

El profesor Lambeau, en su afán de lograr su objetivo, encuentra obstáculos, el carácter díscolo del joven Will, aparte de su impuntualidad a las sesiones, por su reiterada jactancia de su sapiencia humilla no solo a los eruditos en matemáticas, sino a los  psicoterapeutas uno tras uno, tildándolos de desviados sexuales y de embaucadores provistos de conocimientos nada científicos. Por lo que es considerado no analizable. 

El profesor Lambreau, recurre a un amigo psiquiatra Sean Maguire (Robin Williams), quien pone sus reparos, si el paciente no está motivado para una terapia, agravado por quien quiere reformarlo en un pionero de la ciencia, intereses ajeno al paciente, es el alguien a quien el joven rechaza, el profesor Lambeau.

En la primera entrevista con el psicoterapeuta Sean, el paciente Will, escudriña el consultorio, irrespetuosamente, observando la biblioteca, murmura, de seguro estos libros los compro al por mayor, luego fija la mirada en una pintura de una lancha zozobrando en un mar embravecido, que había sido realizado por el terapeuta en su juventud, expresa “esta pintura es un pedazo de mierda”… agrediendo la parte afectiva deduce luego, fue realizada posiblemente en un momento de angustia, motivo por el cual estudió psicología o cuando su mujer lo abandonó o la pilló con otro… lo cual encoleriza al terapeuta, quien lo agarra por el cuello diciéndole que no se exprese así de su esposa… sellando con la consabida frase “la consulta ha terminado”.

En una relación psicoanalítica de transferencia, del paciente inconscientemente transfiere la imagen agresora de la figura de autoridad de su niñez hacia el terapeuta, y este en contratransferencia automáticamente a esa conducta replica el mismo formato de castigo, pero, aquí el psiquiatra es atrapado en su propio inconsciente, se da cuenta que no ha superado la muerte de su esposa, generándose un sentimiento de interdependencia inconsciente.

En la siguiente consulta, se realiza en un parque, el terapeuta realiza una interpretación psicoanalítica de la entrevista, para no quedar atrapado en el inconsciente de Will, expresándole “Nadie puede conocerme a través de una pintura, como yo tampoco puedo comprender lo que pasa en ti, sabiendo que eres huérfano, no sé quién eres por haber leído a Oliver Twist. Subrayándole, eres un genio Will, eso nadie lo niega… en realidad lo sabes teóricamente todo… esa es tu coraza que te protege para no mostrar tu interioridad, tu afectividad… te aterroriza saber lo que sientes.

En la siguientes consultas más distendidas, eje de trabajo entre el terapeuta Sean y Will, intercambian experiencias biográficas… Sean comenta anécdotas jocosas y tristes que tuvo con su esposa fallecida hacía dos años… Will menciona que está enamorado de la mujer perfecta, que no piensa casarse por temor romper la magia que tiene de ella… Sean le responde, ni él ni su enamorada son perfectos…  unitariamente nadie es perfecto,   la perfección se alcanza en la situación de pareja.  
Se toca el disyuntiva, sobre el vivir para aprender contrapuesta al aprender para vivir, Sean preconiza un mundo donde el aprendizaje se obtiene para vivir en él, no para evadirlo, donde las emociones no están desligada de la razón, juicio, cordura, conocimiento, influyendo en la dirección de nuestras acciones. Concluyendo que el éxito en la vida no se mide por los laureles conseguidos sino en cuanto emocionalmente has vivido, lo opuesto a lo formulado por el profesor Lambeau.

En la relación psicoanalítica, Sean interpreta que la desadaptación social de Will,  reflejada en su temor a formalizar una relación de pareja, sentirse débil por depender de otra persona. El mantenerse inafectivo tiene íntima relación con la privación emocional que lo ata al pasado, de allí su temor de encariñarse con alguien, para no salir herido.

Al final Will enfrentado a la realidad, de la que ya no puede escapar, liberado de los fantasmas del pasado, tanto él como el psicoterapeuta se lanzan a rehacer sus vidas con otras perspectivas en armonía con la naturaleza.

Si bien en los diálogos abundan las expresiones soeces quedan superados por los  profundos mensajes que llevan a reflexionar a los audiencia sobre la impronta biográfica que marca nuestra vidas en la direccionalidad de nuestro diario vivir.


Su amigo
Dr. Pablo Albán

sábado, 8 de junio de 2013

NACIONALISMO (RACISMO) DE OLLANTA HUMALA

EL NACIONALISMO  RACISTA DEL (P.N.P) DE OLLANTA HUMALA
CON ANTECEDENTES HISTÓRICOS

"NO MÁS COOLÍES" (ABRAHAM VALDELOMAR) 

(…) En estos artículos, tan modestos como bien intencionados, me había ocupado, con anterioridad al incidente parlamentario, del inmenso mal que se está irrogando al Perú con esa corriente continua de habitantes de Asia, trasladados a nuestras costas por el lucro o la inconsciencia y que llegará el momento en que, materialmente, nos asfixie. Me es, pues, lícito, insistir sobre el particular.


Sucede, con la inmigración a que me refiero, que todos profesan ideas idénticas en cuanto a su alta inconveniencia, que todos creen que nos infieren un daño en realidad irreparable, que todos admiten que hay que levantar ente ellos y nosotros una barrera invencible. Pero la gente amarilla sigue viniendo. Es decir, constituimos una nacionalidad tan curiosa, que carecemos de energía para evitar que un virus de la peor especie nos corroa y aniquile. Hasta el instinto de conservación se ha atenuando entre nosotros (…)”. 
La Prensa, 21 de octubre de 1916. (Redacción Periodística 3 - UJByM) 


“ASÍ EN EL CIELO COMO EN… LIMA” (párrafos de un artículo de Alfredo Brice Echenique)
El Perú es un país muy religioso con incrustaciones poco o nada cristianas que suceden hasta en las mejores familias. Quiero decir que en las clases altas que viven la ilusión de la modernidad limeña, mirando a Miami como antaño sus padres y abuelos miraron París, con evidente mejor gusto, también se ve cada cosa… lo de Fujimori, por ejemplo, chino de eme para aquellos limeños ídem que, en 1990 (…) acababan de sufrir la tremenda desilusión vargasllosiano-electoral, pero que muy pronto, según los húmedos usos y costumbres capitalinos, ya estaban comprando monturas japonesas para caballo ganador.
(…) Yo andaba hecho un saco de nervios y enterándome de todo. Digamos que los breves días que duró aquel viaje eran los de una transición más racismo brutal de la sociedad peruana a la incierta sonrisa racismo sólo en los chistes de sordina. Tampoco habían llegado aún los monturas enamoradas de Vargas Llosa, y que es tan guapo y con sonrisa dental Kolynos, tan apuesto y tan famoso y tan sienes plateadas, tan triunfador aquí y en otras jet-sets.

En fin Mario Vargas Llossa es el Julio Iglesias de la literatura latinoamericana, de la misma manera en que Umberto Eco es el Pavarotti de la literatura italiana y Julio Ramón Ribeyro, con sus escasos kilos de peso y sus cuatro tomos de La tentación del fracaso, no sólo es exacto a la selección peruana de fútbol, sin que nada más y nada menos que el Agustín Lara de la literatura peruana.  (Redacción Periodística 3 - UJByM) 

REFERENCIAS: El 17 de noviembre de 1849 el gobierno de Ramón Castilla promulgó una ley con el objetivo de contratar inmigrantes chinos “coolíes” para que laboren como peones, principalmente en las haciendas productoras de azúcar y algodón. Se estima que desde 1849, fecha en que llegó el primer grupo de chinos, hasta 1872, llegaron al Perú aproximadamente cincuenta mil chinos, la gran mayoría procedente principalmente de Macao, de ahí el apelativo de “macacos”. Para 1874, el número de colonos chinos sobre pasaba los ochenta mil habitantes, de los cuales 24,298 chinos radicaban en Lima

http://www.fotolog.com/viva_el_peru2/18285189/http://www.fotolog.com/viva_el_peru2/18285189/

http://pueblodeinfantassmp.blogspot.com/2012/07/infantas-en-la-historia-de-lima-norte.htmlhttp://pueblodeinfantassmp.blogspot.com/2012/07/infantas-en-la-historia-de-lima-norte.html




sábado, 20 de abril de 2013

CVR: ¿CUÁNDO EL PERÚ RECUPERÓ LA DEMOCRACIA?


DEMENCIAL TERRORISMO SEMBRABA MUERTE Y DESTRUCCIÓN, HABÍA JAQUEADO LA DEMOCRACIA EN EL PERÚ, DÉCADA DE LOS OCHENTA.

Tomo III PRIMERA PARTE: EL PROCESO, LOS HECHOS, LAS VÍCTIMAS

Sección segunda: Los actores del conflicto
Capítulo 2: Los actores políticos e institucionales
2.2. El gobierno del Partido Aprista Peruano - PDF (Gobierno de Alan García Pérez)

DEMENCIAL TERRORISMO SEMBRABA MUERTE Y DESTRUCCIÓN
Había jaqueado la Democracia en el Perú, década de los 80' 

A partir de la matanza de los penales, especialmente en el caso de El Frontón, se eludió señalamientos directos de responsabilidades que pudiesen involucrar a efectivos militares. Con ello, se toleró muchos casos de impunidad, los de Cayara, Molinos y el mismo de los Penales, son un ejemplo...
Allí terminaron apoyando medidas de alto costo político para desvirtuar investigaciones, de violaciones de derechos humanos, como las de los casos de Cayara o paramilitares que no ponían en serio riesgo ni al gobierno ni al partido. Al final de su Gobierno, el Partido aprista, como lo han reconocido sus dirigentes, se batía con varios frentes críticos a la vez, el principal de los cuales era la crisis económica. En ese contexto, según ellos mismos señalan, les fue más difícil aún pretender imponer la autoridad democrática. Es conocido que el país terminó en 1990, en una situación de crisis extrema. El Partido Aprista Peruano (PAP) ha sido el actor político que ha recibido mayor escrutinio público en torno a casos de violaciones de los derechos humanos ocurridas durante su período de gobierno (1985-90) debido a diversas investigaciones judiciales y parlamentarias realizadas durante su Gobierno y luego a lo largo de más de quince años.



La agudización del conflicto armado interno en el quinquenio aprista se revela mejor con estas cifras:

En 1985, el 6.04% de la población nacional y el 7.25% del territorio estaba bajo el régimen de estado de emergencia o de un comando político militar, mientras que en 1990 lo eran el 45.18% de la población y el 29.62% del territorio. (54)

El Gobierno aprista fracasó en esta lucha. Su cambiante accionar expresa que finalmente no supo romper con la tendencia no sólo a militarizar el conflicto, sino a dejarlo luego fuera del control democrático.

Sus intentos de hacer algo distinto, no tuvieron coherencia y fuerza.

Es claro que los sectores sociales más afectados por esa estrategia no tenían la capacidad de hacer sentir la magnitud de su maltrato en la escena nacional y que la sociedad urbana, sobre todo sus sectores más influyentes, preferían no involucrarse en un problema tan duro y finalmente lejano aún de sus hogares.

Ese contexto, no afecta el juicio crítico de la Comisión sobre las graves responsabilidades éticas y políticas del Gobierno, pues era precisamente su principal obligación defender la vida de sus ciudadanos.

Otras implicancias de esta responsabilidad dependen del análisis de casos particulares de violaciones de derechos humanos que son materia de otra sección del Informe.

viernes, 29 de marzo de 2013

YEHUDE SIMON INDULTADO, NO AMNISTIADO, PERDONADO




En el indulto, la persona sigue siendo culpable, se le ha perdonado el cumplimiento de la pena. No extingue los antecedentes penales. La Amnistía es para los delitos políticos.

El indulto supone el perdón de la pena, la amnistía el perdón del delito.





Yehude SimonMunaro (*Lima, 18 dejulio de 1947 - ) es un Veterinario, sociólogo y político peruano. El 10 de octubre de 2008 fue nombrado primer ministro del Perú, en reemplazo de Jorge del Castillo;1 permaneció en el cargo hasta el 11 de julio de 2009. Actualmente es congresista electo de Lambayeque por la Alianza por el Gran Cambio.


Liberación y reinicio de su actividad política

Los años 2000 marcaron el retorno de Simon a la actividad política. En noviembre del año 2000, durante el Gobierno de Transición encabezado por el Presidente Valentín Paniagua Corazao, Simon fue indultado y liberado por el entonces Ministro de Justicia,Diego García Sayán. Estuvo recluído durante 8 años y seis meses.2 
El 2002, asumiendo la presidencia constitucional del Perú,Alejandro Toledo realizó a nombre de la nación un desgravio político a Simon, pidiéndole perdón por lo que él consideró tan grave injusticia. Si bien es cierto, el indulto concedido, de acuerdo a la legislación peruana, implica en sí la suspensión de la pena impuesta, mas no el reconocimiento de la falta de responsabilidad por los hechos que se imputan, es necesario destacar que dicha figura fue utilizada por ser el camino mas rápido para el retorno a la libertad de muchas personas encarceladas injustamente; más aún dicha figura incluía la eliminación de cualquier antecedente penal y/ó policial.3

Inicios en la actividad política

Yehude Simon inició su actividad política en los años 80. En el año 1983 postuló al cargo de alcalde provincial de Chiclayo por el partido Izquierda Unida y quedó en segundo lugar.2 En 1985 postuló a la cámara de diputados por Izquierda Unida, resultando electo diputado por Lambayeque (1985-1990), integrando las Comisiones de Derechos Humanos y Justicia del Congreso.2
En 1991, fundó el Movimiento Patria Libre, que fue acusado de ser el ala legal del MRTA, movimiento subversivo.2 El 5 de abril de 1992, Simon se encontraba en Europa, participando en diferentes conferencias. Al enterarse del quiebre constitucional del Presidente Alberto Fujimori decide regresar al Perú y participar del rechazo contra el cierre del Congreso.

Encarcelamiento

El 11 de junio de 1992 fue detenido –junto con otros dirigentes de Patria Libre- y acusado de subversivo.
En 1992 fue condenado por el Poder Judicial a 20 años de pena privativa de la libertad por la comisión del delito de "apología del terrorismo".2 Durante sus 8 años y medio de reclusión, organizaciones de Derechos Humanos, Amnistía Internacional, algunos medios de comunicación y algunos políticos de oposición al régimen fujimorista reclamaron el indulto.

El expresidente Alejandro Toledo, tindemnizó y también pidió perdón a la mitónoma Leonor La Rosa.



http://peru21.pe/impresa/noticia/leonor-rosa-mintio-opinion-publica/2004-12-07/133499http://peru21.pe/impresa/noticia/leonor-rosa-mintio-opinion-publica/2004-12-07/133499

http://www.larepublica.pe/19-02-2002/el-presidente-toledo-desagravio-e-indemnizo-leonor-la-rosa-y-prometio-castigar-quienes-lahttp://www.larepublica.pe/19-02-2002/el-presidente-toledo-desagravio-e-indemnizo-leonor-la-rosa-y-prometio-castigar-quienes-la

SU AMIGO
DR. PABLO ALBÁN

martes, 19 de marzo de 2013

EL "SUTEP" MEXICANO


SE DERRUMBA EL IMPERIO DE GORDILLO

En México, Elba Esther Gordillo fue reelegida como dirigente del sindicato de maestros. Los delegados al congreso del sindicato magisterial determinaron que Gordillo permanezca seis años en el cargo que ocupa desde 1989.

En el Perú: Humala a Sutep: Si se oponen a reforma magisterial "favorecen  a cúpulas partidarias"
http://elcomercio.pe/actualidad/1465448/noticia-humala-sutep-si-se-oponen-reforma-magisterialfavorecen-cupulas-partidariashttp://elcomercio.pe/actualidad/1465448/noticia-humala-sutep-si-se-oponen-reforma-magisterialfavorecen-cupulas-partidarias

LA VIDA GLAMOROSA DE LA MÁS PODEROSA SINDICALISTA
Diario "El Comercio", viernes, 1 de marzo 2013
Reportaje.- Roger Zuzunaga Ruiz

Elba Esther Gordillo tiene dos casas, de US$4 millones cada una, en EE.UU.

Trajes Chanel de US$7,000, carteras Birkin y Belly (de la francesa Hermes) deUS$7,500, zapatos Gucci de US$600. Así será el guardarropa del lujo de Elba, Esther Gordillo, la lideresa sindical de los profesores mexicanos que el martes fue encarcelada al ser acusada por la fiscalía de malversación de fondos, entre otros delitos.


Elba Esther Gordillo

Las autoridades sostienen que Gordillo desvió a sus cuentas más de US$200 millones que pertenecían al Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), gremio que dirigía desde 1989, cuando el priista Carlos Salinas de Gortari era presidente de México.

"Me regalan muchas bolsas, también compro. Me compro muchos vestidos, me encanta vestir bien, pero no le robo a nadie", le dijo Gordillo al diario "El Universal" en octubre del año pasado cuando todavía era la intocable mujer más poderosa de México.

Sin embargo para la fiscalía La Maestra, como también se le conoce a esa mujer de 68 años creció en la pobreza, financiaba su vida de lujos con dinero de la cuota sindical que aportaban más de un millón de profesores agremiados.

Su tienda favorita era Neiman Marcus, donde tenía una línea de crédito de casi 3 millones de dólares. Las autoridades detectaron que entre el 2009 y 2012 hizo 22 transferencias a esta tienda por un total de 2.1 millones de dólares.
Gordillo no solo destinaba los millones para su sofisticado guardarropa. Las inversiones inmobiliarias también estaban entre sus prioridades.

Según los medios mexicanos, es propietaria de dos casas, de 4 millones de dólares cada una, en San Diego, California (EE.UU). Una de ellas está ubicada en el lujoso club de yates Coronado Cays y cuenta con su respectiva marina, que le permite embarcarse en su yate de US$4.5 millones.
El diario "Reforma" detalla que la casa ubicada en Green Turtle 23 tiene seis habitaciones y mide 440 metros cuadrados. Mientras que la otra propiedad, ubicada en la misma calle Green Turtle, tiene cinco habitaciones y mide 449 metros cuadrados.

En México, Gordillo tiene unas 16 propiedades inmobiliarias.

Entre sus casas, “Reforma” menciona la más cara, ubicada en la acomodada colonia Polanco, en el DF, valuada en 10.5 millones de dólares.

Además, según “El Universal”, Gordillo posee cuentas de inversión en empresas como Morgan Stanley y Merrill Lynch.

Nunca se graduó

Gordillo nació en Chiapas el 6 de febrero de 1945. Quedó huérfana de padre cuando tenía 3 años. Nunca se graduó como profesora, pero a los 15 años empezó a enseñar.
Fue militante del Partido Revolucionario Institucional (PRI) hasta el 2006, año en que fue expulsada. Antes se había aliado con el Partido Acción Nacional (PAN), cuando éste llegó al poder en el 2000.
Su caída llegó del anuncio del actual presidente Enrique Peña Nieto (del PRI) de llevar adelante una reforma educativa. La Maestra amenazó con oponerse. Hoy está en un penal donde las internas confeccionan lencería que venden a 25 dólares cada pieza.

Cortesía de diario "El Comercio"
Su amigo
Dr. Pablo Albán